(以下の引用文は松田明三郎訳によります。
280条からなるこの法律は国民を宗教と正義によって護り統治するために作られたとされています。
現在では考えられない様な法律もあるので、バビロン第一王朝の最盛期の王であるハンムラビ王が如何に考えてハンムラビ法典を成立させたのかも合わせて解説します。
学生時代、世界史の授業でこの中の「 目には目を、歯には歯を」という一説を聴いたことがある、という方も多いのではないでしょうか? 「目には目を、歯には歯を」は、復讐について定めた一説です。
このことから、ハンムラビ法典の内容そのものはハンムラビ王が即位する前後に王としてどのような法改正を行うかを表明したもので、「実際の法改正・司法制度の制定、運用にあたっては法典内容よりも訂正が加えられた」とする意見もある。
ハンムラビ法典にはビールにまつわる記述もある• チベットでは医師になるために、現在でも僧侶の資格を得てからではないと医師の勉強ができません。
aは法典は上記説明の通り、法典作成の意図は弱者保護にあったので、誤りであるといえるが、bのハンムラビ王の在位年代は教科書によっては前18世紀としているので、こちらも誤りとすることもできる の項参照。
前18世紀頃,の王によって制定された法典。
多くの民族が入り混じって生活していたため、争いが起きたときの対処法や、どこで手打ちにするかなどについての合理的ルールが生まれたことは1つの社会の発展といえるでしょう。
まず空欄の3や設問イのeなどはいかにも上智大らしい細かなことを問う設問であるが、ほとんど意味がない。
これなら、泳ぎが得意な人間は、かなり有利だといえる。
また、メソポタミア文明では文字も生まれました。