足利 義満 - 足利義満

こうした明に対する追従外交には当時から非難の声があったが、事実上日本の国家を統一した実力者でありながら、形式的には天皇の下にあることに対する不満を解消する意図だったのであろう。

「外國王諡附 恭定 巴都葛叭答剌 蘇祿國東王 敬事供上永樂年諡 純行不爽 李芳遠 朝鮮國王 同永樂年諡 恭靖 李曔 朝鮮國權署國 敬事供上事永樂年諡 寛樂令終 恭順 麻那惹加那乃 浡泥國王永樂年諡 李珦 朝鮮國王 敬順事上景泰年諡 慈仁和民 恭憲 李峘 朝鮮國王 敬順事上隆慶年諡 行善可紀 恭獻 源道義 日本國王永樂年諡 恭僖 李懌 朝鮮國王 敬順事上嘉靖年諡 小心恭慎 莊憲 李峘 朝鮮國王 嚴敬臨民景泰年諡 行善可紀 襄悼 李晄 朝鮮國王 因事有功成化年諡 未中早夭 惠莊 李瑈 朝鮮國王 柔質慈仁成化年諡 嚴敬臨民 康靖 哇來頓本 朝鮮國王 安樂撫民永樂年諡 寛樂令終 李娎 朝鮮國王 温良好樂 治年諡 寛樂令終 康獻 李旦 朝鮮國王永樂年諡 榮靖 李峼 朝鮮國王 寵禄光大嘉靖年諡 寛樂令終 懐簡 李璋 朝鮮世子贈 慈仁短折王成化年諡 平易不訾」• 村井章介『中世の国家と在地社会』校倉書房、2005年。

つまり、天皇・上皇の忠実な家臣であるべき公家の朝臣たちが、天皇・上皇に儀礼上の敬意を払わなくなり、最高権力者である足利義満のほうを『自らの主君』として讃えるようになっていったのでした。

『』（講談社、1993年 - 1996年）• これら異例の措置もが「先例を超越した存在」と評したように、公家側も受け入れざるを得ず、となる公家やのように愛妾を差し出す者も現れた。

義満は、これを引き受けますが、ついでに明との貿易を始めます。

滿兼卒。

滿兼二子。