是天下天主の始めなり、秀吉公の姫路の天主、大阪城の天主、伏見城の天主など是に次げり、後には大櫓を天主と称することと覚えて其所以を知らず、実は其の第一の上層に、天主を奉祀する故に、名付けたるにて、西洋人の真似をしたるなり。
( 信長の名物狩り) 武力や政治だけではなく、文化の面でも信長は覇権を目指し、許可を与えた家臣のみに茶会の開催を許した。
茶の湯で「オリベ」といえば、緑色のお茶碗を言いますね。
この記事では千利休の生涯を年表付きで分かりやすく解説します。
そのため,以後はキリスト教名のガラシアの名で親しまれている。
注-23 瀬田掃部 せたかもん ?~1595 名は正忠。
過去を遡れば 足利義満ら権力者が切り取った程度で、一介の商人が賜ることなど前代未聞のことだったでしょう。
しかし、秀吉は宗久よりも新興の薬種商・や千利休らを重用したため、信長時代に浴したほどの地位ではなかったとも伝えられている。
注-24 牧村利貞(まきむらとしさだ) ?~1593(文禄2)兵部大輔。
千利休がどのような人物であったか、どのような名言を残しているのか、ゲームやドラマにおける千利休など、様々な視点から解説してきます。
第二次世界大戦後もこの傾向はかわらず、今日みられるように茶道は女性の文化となりました。
打算で動く商人たちの茶室での葛藤と静かな戦いが繰り広げられた模様が目に浮かぶ。
「陸の今井」と日本のベネチアとも呼ばれた「海の堺」が難波から飛鳥に至る日本最古の官道「 竹之内街道 たけのうちかいどう・横大路」を通じて、イタリアの都市同盟にも似た絆を築き、海を渡って東南アジア諸国と交易して封建の世に自由で闊達な商業都市として機能していました。
関ケ原の戦いで利長軍に参加。
わび茶を大成させたことで知られる千利休は、茶人としてはもちろん、堺の商人としても有名な人物です。
この功績によって、宗久は信長からの信頼を得て、堺五箇庄の代官に任命されたよ。