【照葉樹林文化】より … この文化概念をはじめて提唱した中尾佐助によると,ワラビやクズ,あるいはカシ,トチなどの堅果類を水さらしによりあく抜きする技法,茶の葉を加工して飲用する慣行,繭から糸をひいて絹をつくり,ウルシやその近縁種の樹液を用いて漆器をつくる方法,かんきつとシソ類の栽培と利用,こうじを用いて酒を醸造することなどが,共通の文化要素のおもなものとしてあげられた。
弊社のお客様で、トウモロコシの活性炭と合わせて毎年、生の「もみ殻」を大量に投入されている方がいらっしゃいます。
地域により例えば、有償を含む許可制や 、気象・大気汚染予測に基づく規制 、公道・隣接地域との距離や時間帯などの条件が設けられている。
これらの主要因は農園造成や材抽出のためのの開発に伴う火入れであると指摘されているが、焼畑によるものであるという誤った報道がなされることも少なくない。
焼畑にはいくつかの機能があると指摘されている。
現在のおもな利用方法としては、堆肥(たいひ)の原料、家畜(かちく)を飼育(しいく)している農家の畜舎(ちくしゃ)の敷床(しきどこ)、農地の水はけをよくするための暗渠資材(あんきょしざい)、植物の芽を保護(ほご)するためのマルチ資材(しざい)、土を入れかえるための床土(とこつち)代替(だいたい)資材、焼いて土壌(どじょう)改良材としてのくん炭(たん)、そのほかかわったものでは、イネの苗(なえ)を作るときのもみがら成形(せいけい)マットとして利用されています。
焼畑で育てる作物は様々で、地域によってはここで、、、料理(プランテン)などの根栽系(栄養繁殖)作物、あるいは、、、、などを栽培してとする。
野焼きや採草、を行うことで、この遷移がリセットされ、初期状態の草地に戻る。
佐々木高明『縄文以前』、1971年。
とはいえ、センマイル。
加茂綱嗣「」『農業と環境』第163号、農業環境技術研究所、2013年11月1日。
また、灯油式の場合も草焼きバーナーは使用前に本体を温めておく時間が必要になります。